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以过去之经验，应未来之变局

大家好，我是采购管理部的李忠祥。我今天给大家讲的书籍是温铁军的《八次危机》。

一次偶然的机会，我拜读了温铁军教授的《八次危机》一书，让我对新中国成立之初至今的发展有了一个比较清晰的认识，尤其是在三农方面有了更深层次的了解。

本书深人分析、追求创新、善待人民尤其是边缘和弱势群体给我留下深刻印象。我非常钦佩温教授“用脚做学问”的精神，即政策研究必须基于与基层民众一起工作得来的实践经验。本书从崭新的角度传递了中国发展的经验和教训。它分析了中国自1950年以来经历的主要危机及其克服的办法。它总结了中国改革和发展的路径，展示了中国如何成功实现软着陆，并利用危机进一步发展。

温教授的《八次危机》，抛开意识形态的争论还原新中国的历次经济危机以及软着陆硬着陆的不同应对，捎带的揭开了三次上山下乡运动的秘密，解释了新中国艰难工业化进程造成的全民苦难。

对于后发、落后、发展中国家来说，工业化积累不能学西方列强进行全球殖民与掠夺，只能内生性的解决消化该问题，与制度无关与国体无关。任何工业化都绕不开资本原始积累，而任何资本稀缺的国家制度上都内生性的亲资本。如果依赖外资则影响政治经济的独立性，保持独立则是贫穷不能发展工业，陷入发展陷阱的悖论中。

农业苦、农村苦、农民真苦，道尽了三十年提取农业剩余用于内向型原始积累的苦难。具体形式包括农业集体化加机械化，集体化以高级社为主体解决交易主体和管理分散问题，机械化解决工业品下乡，工农业剪刀差问题。

当资本集中于城市时，风险也集中集聚于城市，当周期性城市经济危机发生时，危机可以向农村转嫁就是“软着陆”，不能向农村转嫁就是“硬着陆”，城乡二元结构体系下的三农承载城市经济危机代价就是中国国情的独特之处，客观上成为工业原始积累到产业扩张中的“比较优势”。

具体来看三次上山下乡运动，分别对应着三次危机。第一次为1958-1960年苏联援华投资中断。第二次为美苏联手封锁的 1968-1970 年“三线建设”国家战略调整。第三次是 1974-1976 年“四三计划”第二次引进外资经济结构调整，财政赤字加大，无力进行工业化扩大再生产。覆巢之下安有完卵，原始工业化积累带来的苦难最终全民承受，除了 4000 万知识青年付出了青春和汗水，数万亿农民付出了血汗和粮食，度过了三次历史大考。农民们无处发声，默默无闻的承载了集中于城市的经济危机造成的巨大代价。

在这之后，无人再具备大手一挥，喊出“广阔天地大有作为”，之后的危机承担者就成为了几千万下岗工人......

对我来说，这本书的领域也不算是太陌生。书中的信息量和知识点颗粒度十分高，同时提出了诸如“三农”“去意识形态”“发展悖论”“去依附”等多项观点和理论，通过阅读带我进入一个从未领略过的世界，而这本书为我探索这个世界开辟道路，让我看到这个世界真实的面貌。

“天行有常。不为尧存，不为桀亡。循道而不贰，则天不能祸。”来路沉重，我们仍要继续踏上新征程。自建国以来我们边发展边总结边反思，我们取得了极大的成功。我们不仅跳出了发展陷阱，总结出了具有特色社会主义的中国经验，还保留了我国的主权，即使在全球危机的压力之下，未来我们也必将行稳致远。

生命的平静与坚韧

大家好，我是党群工作部的但诗茹。今天我给大家讲的书籍是迟子建的散文集《也是冬天，也是春天》。

这本书不仅仅是一本散文集，它更像是一次心灵的旅行，以冬天和春天的对比为线索，描绘了生命的脆弱和无常，冬天的寒冷让人感到无助和孤独，而春天的温暖则带来生机和希望。

迟子建老师出生在中国最北的村庄——漠河北极村，正如她所言，“每年有半年是飘雪的日子，我感受的大自然的风寒，自然比别人多。”她不仅感受到大自然的风寒多，经历的人生寒流也多，但她说：“从小我就知道，跌倒了得爬起来继续走，所以不怕坎坷。再加上那里长达半年的冬天，冷风刺骨，你抵御大自然寒流的能力强了，抵御人生寒流的能力自然也强了。东北话讲叫皮实。”也许对她来说，父亲与爱人的离去，是生命当中从未断过的寒流，但面对生活的苦难与泥泞，她满怀悲悯，但又毫不畏缩，就好像有一种花开叶落的安然。

很多次，作者都提到父亲对自己的影响，就像一盏灯。小时候，每逢过年，她都会得到一盏灯。那是一盏极其简易的灯，找一个玻璃的罐头瓶，用开水炸掉底部，更换成两根交叉的木条，放上半根蜡烛，最后用棉花把四周擦净。除夕夜，她一手拿着火柴一手拎着这盏明灯，走街串巷。它是灯，也是月，更是父亲的爱。后来，父亲离世。不管迟子建离家多远，年前都要赶回去，陪伴家人。

“死亡是分裂家庭的杀手，同时也是团聚家庭的因子。因为亲人的离去，我们懂得了生命的美好和脆弱，懂得了怀念，懂得了珍惜每一个日子。”

书中还写道：

菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润，决定了它与鸡蛋为伍时，能不能在金黄和雪白之间，为它注入最炫目的落霞；茄子是否硕大，决定了它与鲶鱼相遇时，能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香；豆角是否厚实，决定了它出锅时是否跟入锅时一样地出息，不让主人的碗盘亏空；土豆是否圆滚滚，决定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸；辣椒是否挺实鲜辣，决定了它能为姑娘们省下多少口红。

生而为人，三餐之美就是时光之美，时光之美，就是生活大美。或许有人觉得，这些琐碎世俗的日常不足以同艺术为伍。其实不然，王尔德早就说过：“生活就是你的艺术，你把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。”

在她的笔下，生活中所有的酸甜苦辣，都是对人生的反省和感恩。

在《龙眼与伞》这篇文章中，作者写到下雪天母亲给自己送伞，因为没有提前打电话，她不想中断创作下楼接伞，只好从窗户中看着母亲在她地责怪中独自折回。晚上她回母亲家吃饭，主动向母亲承认错误并得到了母亲的理解。但是另一位朋友，却因为常年在外工作，自己的儿子意外从高空坠落。朋友在赶回老家的火车上，被陌生的人送了几颗龙眼，她一路攥在手里，结果儿子还是没能等到见她最后一面。

每一份亲情都能让人感动到无语哽咽，每个人看似普通的生活，也都曾越过无边的黑夜。

五味杂陈的人生，永远值得我们热爱和铭记。

我们和理想，隔了春夏秋冬；

我们和生活，隔了风花雪月；

我们和圆满，隔了各自珍重。

人生总是喜忧参半，我们会遇见寒冬，也会迎来暖阳。离别了不一定还能重逢，懂得珍惜，懂得感激，充满温情的善待世界，世间也会善待你。冬天似苦，春天如乐，苦乐相随，才是丰富多彩的完美人生。